2012/08/29

Pereira Sesquicentenario + desarrollo sostenible + economía del conocimiento + Parque Lineal del Río Otún + La Calle de la Fundación + Centro Tecnológico Ciudadela Cuba + Matecaña.


Pereira, sesquicentenario quinceañero (1)

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PobreEl mejor 
Poco más de 30 poblaciones en Colombia pasan de los 200 mil habitantes. Según cuentas somos la 13ava población en Colombia y si le sumáramos Dosquebradas seríamos la 8ª, con La Virginia –que sería mucho decir- seríamos la 6ª, lejos de Cartagena o Barranquilla que ya pasaron del millón de habitantes.

Así hemos cumplido 149 años. Y estamos a uno de los 15…0
Y digo los 15, porque eso somos, unos quinceañeros. Pereira es una ciudad en plena adolescencia: ni es una niña por su tamaño (y edad), ni es un adulto del tamaño de Bogotá o sus hermanos menores Medellín o Cali. Y es una niña de la que todos sus habitantes somos padres responsables de sus quince. Esa fiesta y esa responsabilidad está lejos de ser tarea exclusiva del Alcalde…no, somos todos los encargados de preparar la fiesta, pero lo más importante, de comprometernos con el futuro de la quinceañera. ¿Qué va a ser de la niña ahora que se apresta a finalizar sus estudios, iniciar su vida profesional, comprometerse emocionalmente? esas son preguntas en las que hemos avanzado algo…en lo teórico.

Hay que pensar en la fiesta, en el ponqué, pero esencialmente, como lo decía el editorial de La Tarde el sábado, pensar en qué calidad formativa, educativa le estamos entregando a nuestros jóvenes y ojo, en Pereira+Dosquebradas+La Virginia; a qué desarrollo sostenible le vamos a apostar realmente –ya sabemos que es a la “economía del conocimiento”- ; con quiénes nos vamos a aliar, con cuáles vecinos aquí y especialmente en otros países, curiosamente tenemos 9 ciudades hermanas (aquí están: <http://ow.ly/dhaSl> ).
Como dice mi hija “15 años sólo se cumplen una vez”: ¿cuántos cumplieron 15…0 y porque sus habitantes, las elites y las masas nunca supieron ponerle un norte hoy hacen parte de pueblos avejentados a las que la historia dejó tirados en el camino? ¡Nos puede pasar lo mismo! O nos enriquecemos todos, o nos empobreceremos todos. Esa es la clave.
Obviamente hay que pensar en una fiesta acorde con los 15…0. Una fiesta con nuestros negros, indígenas, jóvenes; con las colonias de extranjeros; con los que están el extranjero; con las gentes vecinas de Dosquebradas, La Virginia; etc Y hay que pensar en el Ponqué. Se supone que el alquiler del salón para la fiesta comenzó con la Ley 1544 de éste Julio 5 ( ow.ly/detS3 <http://t.co/hOpeckLj>) allí se anuncia que el ponqué será adornado con el Parque Lineal del Río Otún, La Calle de la Fundación (calle 19), el Centro Tecnológico de la Ciudadela Cuba, y el “mejoramiento” del Matecaña. Surge una pregunta ¿quiénes son las 4 personas/entidades responsables MUNICIPALES de alentar 4 equipos público-privado para aterrizar eficientemente esa ley?...

Y comparto ciertos temores: sin un garante del espacio público, sin acoger la propuesta de empresarios, academia y firmantes del Pacto Cívico (Abril 2009!) de crear un Instituto Municipal de Promoción y Defensa del Espacio Público, podemos repetir lo sucedido en 1998 cuando concebimos una “moderna peatonal” de la 18 y una “moderna” carrera 8ª (7ª), pero olvidamos “modernizar” la administración municipal: ahora vemos el des-orden medieval, feudal, en lo que se pretendía fueran “modernos espacios públicos”…

Ahora bien: la fiesta pasará, el ponqué, hasta esas velas terminarán en la memoria. La clave es el regalo : la clave es qué sueño de sociedad (<http://ow.ly/deuog>) pensamos dejarle a Pereira-Dosquebradas-La Virginia y cómo aterrizar ese sueño: De eso hablaremos m.d en la 2.

2012/08/28

JAIME GARZON

EN  http://www.youtube.com/watch?v=0-p423nXZas 
PUEDES VER LOS DEMAS VIDEOS DANDO CLICK SOBRE LAS IMAGENES QUE APARECEN ABAJO, AL FINALIZAR ESTE.

MARIA TERESA RONDEROS
11 de Agosto del 2003
El jueves 12 de agosto de 1999 al mediodía, Jaime Garzón salía del restaurante Liberty, vecino de su casa y charlaba con unos amigos, cuando, sin saber de dónde, salió un fotógrafo y le disparó su flash y al instante desapareció. Jaime se puso pálido, entre asustado y ofuscado. "Me van a matar", dijo. Ninguno de sus acompañantes sabía lo que había detrás de esa frase.
Jaime sí. Por esos días se mofaba a menudo de la muerte, como tentándola. Les decía a sus audiencias, que las tenía a donde quiera que llegara, que ya había comprado calzoncillos y medias nuevas para no pasar la vergüenza de ser un muerto sucio, que ya había encargado a las autoridades que le entregaran su cadena de oro a su mamá, que ya se había mandado a hacer el manicure y ahora sí estaba listo para morirse. Y se carcajeaba con todos.
Ese jueves ya no reía con tanta facilidad. Había ido a la cárcel La Modelo para responder a una advertencia que había tenido de que Carlos Castaño lo quería matar. Consiguió que un preso con celular contactara al paramilitar. Según les contó Garzón a varios amigos luego, Castaño lo insultó. Le dijo que estaba colaborando con las Farc al ayudar a las familias de los secuestrados. Garzón explicó y logró al final, que Castaño accediera a recibirlo en unos días. Quería explicarle sus razones. Pero el jefe de las autodefensas también le dijo que se guardara bien. Como si supiera que lo que iba a pasar ya no se podía atajar.
Esa noche ya no se escuchó reír más a Garzón. Se dejó derrumbar a la entrada del edificio donde vivía en La Macarena, al centro de Bogotá, y nadie lo podía levantar de su pena. No quiso salir a una cena que tenían con la Tuti, Gloria Hernández, su mujer por 16 años. Se empiyamó y se fue a la cama. "Lo sentí derrotado, cansado de seguir con una lucha estéril. Por primera vez lo oí decir 'este país no tiene arreglo".
Al día siguiente tenía que levantarse muy de madrugada, pues iba a su trabajo en Radio Net. Cada mañana, antes de salir, tenía la costumbre de ir al cuarto de Susana, la hija de Tuti y como una hija para él, y quitarle las cobijas de un jalón. Ella odiaba la rutina, porque la sobresaltaba y le daba frío. Esa madrugada del 13 de agosto hace cuatro años Jaime no la levantó. Se fue en silencio.
Ese día tenía que volar a Medellín a encontrarse con Antonio Navarro para ir a la cárcel de Itagüí, a su primera reunión formal, en su calidad de mediadores que buscaban descongelar los diálogos, hasta entonces fallidos, entre el ELN y el gobierno de Andrés Pastrana. Como Jaime tenía que ir a cumplir con su trabajo a la cabina de radio no podía salir con Navarro en el primer vuelo, sino que le avisó que había conseguido que una avioneta lo llevara más tarde. Navarro salió esa mañana hacia El Dorado confiado en que pronto se encontraría con su amigo.
Jaime salió en su camioneta. Poco después de girar a la izquierda en la avenida 26, tomando la avenida 42, dos sicarios en moto se le acercaron por el lado izquierdo
La búsqueda
Le faltaba poco para cumplir los 39 años. Había nacido en la Clínica Marly de Bogotá, al igual que sus tres hermanos. El era el tercero después de Jorge y Alfredo. A él lo bautizaron Jaime Hernando. Nombre de chofer y apellido de mozo de restaurante, decía en broma. Dos años después nació su hermana Marisol.
Crecieron en una casa enorme de arquitectura de estilo inglés en la carrera 12 No. 24-71 (dirección que cita su hermana Marisol como una lección de escuela) del barrio San Diego, al centro de Bogotá. "Una de las cosas que siempre le impresionó a Jaime fue visitar a nuestra antigua casa y encontrar un parqueadero", dice su hermano Alfredo, el reconocido caricaturista.
Marisol sostiene que Jaime, un hiperactivo extremo, se crió de milagro. Y llama por teléfono a una tía para que le refresque algunas anécdotas que lo prueban. A su tía Soledad -en cuya casa de Coveñas, pasaron ocho años consecutivos las vacaciones- Jaime se le murió varias veces. Como cuando tenía 6 años y lo llevó a pasear a una finca cerca del aeropuerto El Dorado, y precisamente porque le advirtieron que no se metiera en una zanja maloliente porque era profunda, él se fue para allá y se hundió hasta el cuello en barro podrido. Lo alcanzaron a sacar, y era tal la hediondez que despedía que lo tuvieron que envolver en papel periódico para subirlo al carro. En otra ocasión, en un paseo escolar a los Llanos se tiró desde un puente altísimo porque lo retaron a que si lo hacía le regalaban una cámara de fotos, y él no lo pensó dos veces y se lanzó. Se reventó la nariz y no se mató porque el río esta crecido. Y otra vez tuvo el peor accidente. Sin saber a qué horas se cayó y terminó debajo del bus del colegio. Quedó privado y en el hospital le dijeron a doña Daisy, su mamá, que si no despertaba en 72 horas podía morir. Se le averió un oído pero se salvó.
Cuando iba a Honda, la tierra de su familia materna, le gustaba sentarse sobre el puente Agudelo en una banca a leer el periódico; botar hoja por hoja al río y después quitarse la ropa y, desde la altura del puente, arrojarse al río en calzoncillos. Cada cuento demuestra que desde niño Jaime Garzón tenía la curiosidad y la audacia más desarrolladas que el instinto de conservación.
También desde muy chico tenía marcado el sentido del servicio, si se quiere, al extremo de tener vocación de mártir. "Era una especie de ángel gordito totalmente puro y estudiando para santo; se acostaba temprano y madrugaba", recuerda Alfredo. Era una familia muy piadosa. Alfredo y Jaime fueron acólitos, y el primero se metió a jesuita por tres años. Marisol, la menor, fue monja durante ocho años. Si bien Jaime estudió primero en colegios laicos, el Sócrates para Varones y el cooperativo de Cedritos para Hijos de Educadores, luego fue al Seminario Menor, donde monseñor Héctor Gutiérrez Pabón, el hoy arzobispo de Chiquinquirá, "trató de domesticar esa alma rebelde", al decir de su hermano.
Apenas salió Gutiérrez del seminario, "el alma rebelde" fue a dar a la calle. Y ahí empezaron las canas de doña Daisy. Entró luego a la Normal para Varones de las Hermanas de la Paz, y seis meses antes de que se graduara, "una monja que no sobrevivió a la inteligencia descomunal de Jaime" lo echó. Encontrar colegio a semejantes alturas no era fácil. Pero en la Normal de La Salle lo recibieron y allá salió bachiller. Pero no salió sin hacerse sentir. No hubiera sido Jaime Garzón. Fue escogido como el mejor normalista del Distrito Especial de Bogotá, y la misma monja que lo había expulsado tuvo que darle la distinción.
Esa vocación religiosa no parece haber sido beata. El abuelo materno de los Garzón Forero, que era de Ubaté, era un liberal radical, crítico agudo y de humor ácido, que heredó doña Daisy (hoy de 79 años y muy enferma). Ella, que había sido enfermera antes de casarse, leía el periódico temprano y les marcaba a los hijos lo importante para que no lo olvidaran. "Fuimos criados para servir a los demás", dice Marisol, quien explica además que eran amplios y generosos por su origen tolimense, de donde era su abuela materna.
La veta humorística también viene de familia. Al papá de Jaime, don Félix, de profesión tabulador, le decían 'Resorte' por ser gran bailarín e imitador de cantantes como Alberto Beltrán. Murió cuando Jaime tenía apenas 7 años. La mamá sabía sacarle parecidos a todo el mundo, y a ella -dice Alfredo- le heredaron la inteligencia y el humor.
Desde que estaba en el colegio, Jaime imitaba la voz del hermano rector para darle órdenes a la muchacha de que le diera un buen desayuno y la del sonido del pito del Volkswagen del cura y cuando salían a abrir se escondía. Era burletas y exasperaba a la gente y aprendía demasiado rápido.
Para algunos amigos de Jaime, de los años posteriores, la marca religiosa fue excesivamente dura; la madre demasiado exigente; y Jaime desmesuradamente sensible. Por eso sufrió en su infancia y adolescencia porque quisieron doblegar su espíritu indómito en lugar de incentivarlo. Alfredo asegura, por el contrario, que crecieron en un matriarcado cariñoso y feliz, liderado por la mamá, con siete tías y siete primas.
Recién graduado del colegio se metió a la Universidad Pedagógica a estudiar física. No duró mucho, pero su paso por allí lo conectó con algunos maestros que ya militaban en el Ejército de Liberación Nacional. Ellos lo llevaron a la Universidad Nacional a escuchar las clases de economía política del profesor Beethoven Herrera. A los 18 años se cambió a la Nacional a estudiar derecho y pronto se metió a militar con los elenos. No fue guerrillero de fusil y si fue al monte alguna vez fue para conocer. Sólo asistía a los grupos de estudio y análisis; hacía activismo universitario, quizás alguna pintada. "Ya se le veía la agudeza a Jaime", dice el profesor Herrera, doctorado en economía, catalogado año tras año como el mejor maestro en la Nacional y en el Externado. "Al estudiar conmigo yo le enseñé a que canalizara esa habilidad de imitador, de burlón, para revisar la historia, para hacer crítica política".
El ELN, liderado por Fabio Vásquez Castaño, había entrado en una paranoia tal que, como lo documenta en extenso Joe Broderick en El guerrillero invisible, comenzó a perseguir con más saña a sus militantes que a sus enemigos. Vásquez se fue a Cuba y estalló el llamado Replanteamiento de muchos de sus miembros. Eso duró poco y el grupo guerrillero se volvió a cerrar. Ahí muchos, entre los más inteligentes, resolvieron salirse de la actividad guerrillera. En ese proceso nuevo de debatir sobre cómo transformar la sociedad de otro modo, se creó un grupo de pensamiento llamado jocosamente 'El Rotundo Vagabundo'. En esa tertulia de amigos que se ha reunido por años estaban, entre otros, el 'Maestro' Herrera, el 'Tigre' Alonso Ojeda, el 'Periodista', Hernando Corral y Jaime Garzón. "Conocí a Jaime ahí, era un pelado mamagallista", dice Corral. "Eramos como sus padres y madres", dice Herrera. Allí Jaime no se burlaba, ni imitaba a nadie. Y se aguantó regaños fuertes que cuestionaron su excesivo idealismo. "No podía pretender que podía hacer un proceso de paz tan solo; podía reventarse haciéndolo", dice uno de sus amigos de 'El Rotundo'.
Nadie lo pudo convencer
El 13 de agosto Beethoven Herrera -como la mayoría del país- se enteró por radio de que habían atentado contra Jaime las 5:45 de la mañana. Llamó a la Tuti, a los amigos del 'Rotundo' y les avisó. Salió a recoger a la mujer de Jaime y se fueron juntos al lugar de la tragedia. Allí lo vio de lejos, tirado en el piso cubierto con una sábana. No quiso acercarse. Tampoco quiso ir al Capitolio al entierro de estadista que le hicieron. Allá había mucha gente que no comprendió de lo que él se burlaba, nunca entendió su mensaje, y sin embargo allá estaba llorándolo, pensó.
Cuando escuchó el teléfono, Tuti pensó que era Jaime, que solía llamarla en el trayecto al noticiero. Pero no. Era Beethoven. "Ese momento lo recuerdo como si la vida misma se hubiera suspendido en un vacío", dice hoy Tuti.
Al hoy senador Rafael Pardo, que había conocido en una reunión del 'Rotundo', y su esposa Claudia de Francisco no se les olvida el día porque también es la fecha del cumpleaños de su hija Laura. "Apenas supe me fui donde la Tutifruti", dice Claudia, la tristeza, el dolor, fue un gran amigo por más de 10 años".
Su hermana Marisol se enteró porque se lo contó una amiga, cuando se estaba arreglando. No hallaba qué hacer. Se acabó de vestir. Dejó un mensaje grabado en el contestador: "Mataron a mi hermano Jaime, por favor llamarme al celular.". Se fue donde su mamá y la abrazó al darle la noticia. Se fue donde Tuti y de ahí llamó a la hermana Margarita, como de la familia, para que se fuera a acompañar a la mamá.
Antonio Navarro no se acuerda si le llegó la mala noticia cuando ya había llegado al aeropuerto, ni siquiera, si tuvo que devolverse de Medellín a donde Jaime ya no llegaría. Nada. Le quedó todo en blanco. Son tantos los amigos que ha enterrado que se le confunden las historias. "Había pensado que uno se va insensibilizando frente a la muerte, pero no, dice, cada vez que hay un amigo muerto es igual al primero, el mismo dolor".
Pensó que debían hacerle un entierro del tamaño de su importancia y sugirió a la familia que lo velaran en el Capitolio. Solo en la Plaza de Bolívar cabría tanta gente, creyó. Tenía mucho arrepentimiento porque Jaime, de quien se había hecho amigo hacía poco, pero con mucha intensidad, le había contado que necesitaba hablarle urgente. El le había dicho que no tenía tiempo, que hablarían cuando fueran a Itagüí. Quizás si le hubiera hablado lo habría convencido de que se fuera.
Fue lo que trataron de hacer muchos de sus amigos que se enteraron de la gravedad de las amenazas. Pero Garzón no quiso hacer caso. Sí hizo planes para irse del país quizás a Inglaterra. "No creyó realmente que alguien se atreviera a matarlo", dice un amigo, "que su alto perfil lo protegía". Otro asegura que estaba demasiado convencido de que " él no había hecho nada malo y por tanto no le pasaría nada". Tuti asegura que llegó a creer que "sus enemigos iban a entender y le iban a perdonar la vida". Y otro amigo entrañable señala que fue por su formación cristiana que caminó, como los antiguos cristianos entraban en el circo de los leones, con el pecho en alto y la dignidad intacta de hombre bueno, directo al cadalso.
Intuir que se está en riesgo no es lo mismo que saberlo a ciencia cierta. Sentirlo no es lo mismo que conocerlo racionalmente. Y así como Jaime Garzón presintió el peligro, también acudió a lo que siempre le dio resultado en la vida; a su enorme poder de seducción. Ese carisma lo había llevado a donde quería, lo había sacado de la tragedia varias veces.
Fue el que le sirvió para desactivar una amenaza directa y peligrosa que le hizo el jefe del frente 51 de las Farc por las críticas que les había hecho en Radionet. Se fue a buscarlo hasta que lo encontró y lo enfrentó. El hombre quedó desarmado y desistió de sus propósitos. Fue el poder de persuasión que intentó con Castaño el día antes de que lo mataran. Y quizás funcionó, pero no desactivó la mecha que ya habían prendido contra él.
La persistencia
No se estuvo quieto Garzón en derecho. Por el camino se fue al Sena de Barranquilla a estudiar mecánica de aviación. De ahí aprendió a volar en la Escuela de Guaymaral para Pilotos, en las afueras de Bogotá. Tuvo varias experiencias como capitán de avión, aunque nadie sabe cuáles vuelos imaginó y cuáles hizo de verdad. Cuenta, sí, un amigo que su carrera de piloto terminó una vez que, volando de Bogotá a Medellín en una avioneta, pidió permiso para aterrizar de emergencia en Mariquita. Desde la torre de control le preguntaron qué pasaba y él respondió: "Tengo que orinar". Le negaron el permiso, y le prohibieron volver a volar.
Algo parecido le pasó con su carrera de abogado (que la sacó finalmente en grado póstumo). Se puso a burlarse del rector, que según cuentan sus compañeros, era bastante pretencioso y cuando le faltaban pocas materias para terminar, lo llamó como a un perro "ks, ks,". Eso le valió la expulsión. En su homenaje, Jaime le puso Leopoldo, su nombre, a su enorme perro negro que lo acompañó hasta la muerte. Años más tarde intentó sacar una maestría en ciencia política en la Javeriana, pero no terminó tampoco.
A pesar de estas historias -que revelan cierta veta autodestructiva- Garzón casi siempre puso el humor al servicio de su búsqueda política. Fue con un pergamino, quemado con cigarrillo y escrito en imitación de lenguaje español antiguo que logró que Claudia de Francisco lo recibiera en la sede de la campaña de Andrés Pastrana a la Alcaldía de Bogotá que ella gerenciaba. "Vengo de conocer a la izquierda, ahora quiero trabajar con los goditos", dice Claudia que le dijo Jaime.
Se vinculó ad honorem a la campaña y de perifoneador se convirtió en un mes en jefe de giras. Encantó a todo el mundo con sus imitaciones y sus chistes. Ganó Andrés y nombró a Jaime Alcalde de la localidad de Sumapaz, la zona guerrillera de Bogotá. Y según todos los recuentos fue un gran alcalde. Se fue, despacho por despacho, a conseguir lápices y cuadernos para los niños, casa para la maestra, recursos para los servicios públicos y visitó todos los medios de comunicación para que se familiarizaran con los problemas de esa localidad. Fue alcalde desde julio 20 del 1988 hasta marzo de 1989. Fue destituido por no haber abierto a tiempo una urna triclave en unas elecciones. Demandó la decisión y ganó el pleito poco antes de morir. No alcanzó a recibir su dinero.
No aplicó su seducción sólo para la política. También fue un seductor puro: con las mujeres. Su primera novia fue una maestra suya. Le llevaba diez años. Gloria, la Tuti también era cuatro años mayor que él. La conoció cuando era un estudiante de 22 años en 1983. "A los pocos días hicimos un pacto tácito de complicidad que se fue renovando a lo largo de toda la relación", recuerda ella. Le ayudó a financiarse los estudios y lo apoyó siempre. Fue, sin duda, un gran amor. (Hoy vive en Europa, casada con un noruego, quien curiosamente Jaime le presentó). Pero Jaime vivía fascinado con el género femenino y tuvo muchos amores, algunos correspondidos y otros no. Unos famosos, como los que tuvo con las actrices Margarita Rosa de Francisco y Flora Martínez, y otros discretos. Era caprichoso y se dolía con facilidad. Siempre volvió donde Tuti, era su 'polo a tierra'.
Tres acercamientos y mucho carisma lo llevaron al siguiente capítulo que lo llevó a la fama: la televisión. Cuando se posesionó de alcalde, Hernando Corral lo grabó y de paso, varias imitaciones suyas a los políticos. Ahí descubrió su potencial. Claudia de Francisco lo había presentado a un casting para un comercial del Banco de Colombia que nunca se hizo, porque la agencia dijo que no había visto "un señor con tantos dientes tan feos". Eso lo desafió. Y, cuando era alcalde de Sumapaz, con frecuencia iba a visitar a Olga González al diario La Prensa. Allá conoció al periodista Eduardo Arias, quien se maravilló con su capacidad de imitar y lo recomendó para un programa de humor que querían hacer en Cinevisión. Eso fue Zoociedad y su personaje Emerson de Francisco (en honor a Claudia). Estuvo al aire desde octubre de 1990 hasta agosto de 1993.
Fue un programa más sofisticado e inteligente que popular. Le abrió a Garzón las puertas de la sociedad por lo alto. Allí se hizo famoso en los círculos de poder: la farándula, los periodistas, los políticos. Su siguiente programa cómico fue Quack. Lo acercó más a la gente y su nombre creció. Con sus personajes Dioselina y Héctor Elí empezó a criticar de abajo para arriba y eso hizo que más personas se identificaran con él. Si Zoociedad fue puro humor, Quack fue pura crítica política. Y llegó a meterse en la entraña de la gente con su último personaje Heriberto de la Calle, el embolador. Era un humor más sencillo si se quiere, pero el que lo lanzó al estrellato e hizo su muerte tan profundamente ofensiva para la gente.
En una entrevista en televisión confesó que "tenía una práctica conceptual de la vida que es decir la verdad" . Pero esa verdad no sólo la dijo con humor, sino también en serio. Antes de empezar su carrera televisiva, y paralelo a ella, Jaime Garzón trabajó con el PNR primero ayudando en los recorridos a empujar el programa. Luego se fue a trabajar con Manuel José Cepeda a empujar la Constitución. Con sus ideas y su coordinación se hizo el exitoso programa La tutela factor humano, que contaba la historia de las primeras tutelas exitosas. Además colaboró en el diseño de cuñas que divulgaban los derechos contemplados en la Constitución y decía, según recuerda Manuel José Cepeda que "él era el patinador con acceso a cualquier sitio que se requiera del Estado para empujar la causa de la nueva Constitución". De ese trabajo pasó a asesorar al presidente César Gaviria en algunos de sus discursos. Incluso el que pronunció cuando se posesionó como Secretario General de la OEA, lo escribió en parte Garzón.
Pero nunca dejó de defender la Carta del 91, ni los derechos. Incluso su personaje de Godofredo Cínico Caspa -construido con el libretista de Quack, Antonio Morales- era una manera de representar al abogado insensible a los derechos de los más vulnerables, pegado a la norma para defender sus intereses, desconectado de la gente.
La extraordinaria capacidad de Jaime Garzón para criticar donde dolía, para exponer, como dijo un amigo, con toda la crudeza, "la vacuidad del poder, el bluff de los artistas, la insensatez humana", combinada con su enorme carisma, hicieron de él la leyenda que crece cada aniversario de su muerte.
¿Qué quería Garzón?
Político, revolucionario, rebelde, cómico, cortesano del poder, al fin, ¿qué buscaba Garzón? No hay consenso. Para algunos se acercó demasiado al poder, cometió el error de creer que porque entretenía a los poderosos los podía cambiar y eso lo mató. Quizás quienes lo conocieron más sostienen que quiso usar el humor, con todo su poder, como herramienta de conciliación. Y desde ahí estaba, poco a poco, construyendo un proyecto político. "Nos decía en Zoociedad que quería ser presidente de la República y a nosotros nos daba risa, o creíamos -erróneamente pienso hoy- que era pura ansia de figurar", dice Eduardo Arias. En realidad, sólo después, cuando lo observó en una de sus famosas comidas al lado de Myles Frechette, el fiscal de turno, los ministros, se dio cuenta de que Garzón quería crear el espacio para que se pudieran decir las cosas de frente pero con civilidad, sin matarse.
Unir, conciliar, acercar criterios, dice Cepeda que era el arte de Garzón en su trabajo de defensa de la Constitución que levantaba tantas pasiones encontradas. Y Navarro cuenta que con él se idearon la carta pública al ELN y al gobierno para descongelar el proceso de paz, que dio lugar a la comisión facilitadora. También contó que Jaime estaba pensando la posibilidad de lanzarse ala Cámara de Representantes en 2002.
¿Previeron todo esto quienes lo mataron, en un maquiavélico intento por frenar a un poderosísimo aliado de la paz? No es probable. La triste realidad es que lo mataron por mucho menos, porque en Colombia se mata fácil, sin saber el valor de una vida. Según la Fiscalía que acusó a Castaño como autor intelectual y a Bochas y Toño como autores materiales, se trató de un encargo que le hizo el jefe de las autodefensas a los sicarios porque consideraba que Garzón, quien había intervenido en varios secuestros para ayudar a las familias a rescatar a sus seres queridos, estaba lucrándose con ello y, de paso ayudando a las Farc en su propósito.
La Fiscalía gastó muchos recursos y tiempo en dilucidar si, en efecto, Garzón había ganado dinero con su gestiones. No encontró nada. En el expediente no hay un sólo indicio que demuestre tamaña barbaridad. Aunque tenía mil defectos -impaciente, conflictivo, infiel, y, hasta pantallero- el alma de Jaime Garzón estaba hecha de otra cosa.
El juicio lleva un año, pero según uno de los grupos de abogados que representan la parte civil del caso, la Comisión Colombiana de Juristas, no se completaron todas las líneas de investigación que pueden conducir a la participación de agentes del Estado en el crimen, y la testigo fundamental contra los sicarios es muy débil, pues dice haberlos visto y reconocido desde un cuarto piso y a la distancia en la mala luz de la madrugada. "Esto va para la impunidad", dijeron.
El corazón
A Garzón lo mató el corazón, en realidad. Una generosidad sin límites que lo llevó a buscar de todas las formas la liberación de los secuestrados de la vía al Llano, y de muchos otros, al punto de enfrentarse con las autoridades y ganarse regaños de sus amigos. Todos le advirtieron que ese era un asunto peligroso, que había mucha corrupción, pero él se metió.
Así como se metió por todos lados para convencer a la guerrilla que a un amigo al que habían declarado objetivo militar, era en realidad un demócrata. Así como regalaba lo que le llegara por su trabajo con exuberancia y sin control: pasajes e invitación con todo a Navarro y a su familia a las Islas del Rosario o pasajes y hotel para los asistentes de Zoociedad cuando se ganaron el India Catalina.
Y generoso de todo corazón con su disposición a pedir excusas cada vez que metió la pata con los amigos: con las Marías a las que les gritaba desde el primer piso su perdón o con Daniel Coronel que le explicó en todos los tonos que no quiso ofenderlo cuando dijo en broma que él escribía las columnas de su mujer.
No le cabían en la cabeza por eso, ni las mentiras verdaderas (el decía muchas mentiras de mentira, de fantasía) ni la violencia. En una conferencia en la Universidad del Valle que dictó hacia finales del gobierno de Samper -y que por cierto hizo reír a todo el mundo a carcajadas- contó que cuando tuvo que llevar la Constitución al pueblo wayúu y les leyó el artículo 11, de que nadie podrá ser sometido a pena cruel, trato inhumano o desaparición forzada, el traductor dijo en wayúu: "Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie ni hacerle mal en su persona aunque piense y diga diferente".
El país no puede olvidar que Garzón vivió para defender esa máxima de vida. Honrarlo es comenzar a hacerla realidad, empezando por hacer justicia con quienes no la cumplen.

EL DOCUMENTAL VETADO SOBRE EL SISTEMA FINANCIERO Y SU FUNCIONAMIENTO

Inside Job (2010)


VETADO: EL DOCUMENTAL VETADO SOBRE EL SISTEMA FINANCIERO Y SU FUNCIONAMIENTO: GANADOR DEL OSCAR

2012/08/26

¿Y dónde están nuestros valores? ¿Cuál es nuestro aporte a una sociedad mejor?


Carta completa

¿Y dónde están nuestros valores? ¿Cuál es nuestro aporte a una sociedad mejor?

Quiero confesarles que hoy tengo un profundo pesar; hoy amanecí triste.
Esto que les voy a narrar pasó, desafortunadamente, en nuestra organización:
Un funcionario se ufanaba ante sus compañeros porque le había ‘metido un gol’ al ÉXITO. Esta persona ingresó a la página de internet de la cadena de almacenes, y dentro de las ofertas encontró un nevecón con un precio de 400 mil pesos… Se trataba de un error involuntario ya que el valor real del producto era de cerca de 4 millones de pesos. Inmediatamente, incitó a sus compañeros a que ‘aprovecharan esta situación’, que no fueran ‘bobos’, que compraran ‘así fuera para revender’. Ya sabían del error, y en medio de nuestra cultura de viveza y de sentirnos orgullosos de ser avispados, muchos de nuestros compañeros compraron nevecones.  El ÉXITO cumplió y perdió: a las casas de los funcionarios-compradores llegaron los electrodomésticos. A lo mejor están guardados, empacados, esperando ser revendidos.
Ante esta situación pregunto: ¿Les parece justo? ¿Acaso nosotros no debemos ser impecables en nuestro comportamiento dentro y fuera de nuestra organización? ¿Podemos hablar de valores cuando no los practicamos?
¿Qué trascendencia les damos a los valores? No es una pregunta limitada a los valores corporativos. Pregunto por los valores en la vida que, al final, son creencias compartidas y compartibles en todos los espacios: en la casa, en el trabajo, con los amigos, en nuestras diarias actuaciones.
Puede parecer un tema etéreo, pero es tan esencial que por eso me parece importante compartir esta reflexión con todos mis compañeros. Para ser más concretos, la pregunta que planteo es: al advertir el error de otro, ¿me aprovecho de la situación o apoyo la corrección?
¿Qué pasaría si fuera alguno de nosotros quien cometiera un error en el ofrecimiento de un producto? ¿Esperaríamos la comprensión y el apoyo de los clientes? ¿O veríamos como normal que se aprovecharan de nuestro error? Siempre tenemos que ponernos en los zapatos del otro. Ya lo dice el reconocido adagio popular: ‘no le hagas a los demás lo que no quieres que te hagan’.
En estos días leí en nuestra Intranet corporativa un artículo que hacía referencia al inadecuado uso del concepto ‘malicia indígena’. Me alegró mucho ver que estos temas se estén abordando al interior de nuestra organización y el nivel de respuesta que este planteamiento originó. Me queda la sensación de que esas ‘vivezas’ pueden ser valoradas como una manifestación de corrupción que no podemos admitir.
Todos tenemos obligaciones legales y morales, y es fundamental establecer la importancia y complementariedad entre ellas. Puede ser que aprovechar el error del otro legalmente no tenga problemas porque el fallo no es mío. Pero ¿moralmente qué pasa? ¿En dónde quedan los valores que definen la obligación que tenemos de no aprovecharnos de los errores del otro?
Nosotros en el Grupo Bancolombia tenemos unos valores fundamentales: cercanía, respeto, calidez e inclusión. Pero es una elección que hicimos que no excluye el reconocimiento y aplicación de muchos otros preceptos de vida que nos ayudan a ser mejores, por ejemplo, la confianza. Siempre será fundamental entender y aplicar la diferencia entre la oportunidad y el oportunismo; todas nuestras actuaciones suman y en cada paso nos jugamos la confianza que los demás depositan en nosotros. Con cada una de nuestras acciones comprometemos nuestra reputación, nuestro nombre.
Invito a todos para que siempre seamos coherentes entre lo que pensamos, lo que decimos y lo que hacemos. Pero sobre todo, los invito a que aprovechemos este proceso de transformación hacia una banca más humana como una oportunidad para nuestras vidas: creemos valor a través de los valores.
Ojalá podamos, todos los días de nuestras vidas, mirar a nuestros hijos y seres queridos a sus ojos y poderles decir, con orgullo, que somos seres íntegros en toda la extensión del concepto. Porque la integridad no admite términos medios: se es o no se es.
Hoy amanecí triste y quise compartir las razones de este sentimiento con ustedes. Los invito a reflexionar, a pensar y a actuar con principios, con integridad: esto depende de cada uno de nosotros.

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Los encuentros secretos de paz de Álvaro Uribe

Los encuentros secretos de paz de Álvaro Uribe
'Alfonso Cano', entonces jefe supremo de las Farc, fue el interlocutor del gobierno de Uribe para buscar un proceso de paz. Archivo / ELTIEMPO

Entre 2008 y 2010, el entonces presidente impulsó de manera secreta un acuerdo político con Farc.

Esta semana los rumores sobre contactos secretos del Gobierno con la guerrilla saltaron al primer punto de la agenda pública, luego de que el expresidente Álvaro Uribe hizo eco de esas versiones para criticar al presidente Juan Manuel Santos.
Uribe calificó de incompresible que el gobierno Santos esté realizando acercamientos con las Farc, sin hacerlos públicos, para buscar una salida negociada al conflicto. Y añadió, en su cuenta en Twitter, que el "gobierno busca diálogo y la guerrilla aumenta el terrorismo". Otro de sus trinos fue: "La protección efectiva de los ciudadanos es primero que la pretensión del diálogo". (Siga este enlace para leer: empresarios apoyan eventuales diálogos con la guerrilla).
La arremetida llamó la atención de varias fuentes consultadas por EL TIEMPO, ya que hasta último momento de su segundo mandato, Uribe intentó aproximaciones "secretas" con las Farc en busca de un proceso de paz. Muchos de esos intentos, hasta ahora desconocidos, cobran relevancia en medio del debate. (Siga este enlace para leer: una receta repetida en los últimos seis gobiernos).
Tras la Operación Jaque, que puso en libertad a Íngrid Betancourt, los tres ciudadanos estadounidenses y 11 militares y policías que estaban en poder de las Farc, en el primer semestre de 2009, el gobierno Uribe puso a rodar la posibilidad de buscar un "encuentro secreto y discreto con las Farc, en el extranjero". (Siga este enlace para leer: hablar tras bambalinas, la constante internacional).
En el segundo semestre de 2009, Uribe consideró la posibilidad de aceptar la oferta de un país amigo para cualquier esfuerzo que llevara a la paz. (Siga este enlace para leer: el 74,2% apoyaría un diálogo con las Farc, según encuesta)
Los días 10 y 11 de noviembre de ese mismo año, un delegado de su gobierno se reunió con autoridades diplomáticas de ese país amigo que reiteró su disposición a colaborar en busca de la paz.
Entre noviembre de 2009 y febrero de 2010, la administración Uribe obtuvo "confirmación del apoyo logístico del gobierno amigo" para las reuniones. (Siga este enlace para leer: Editorial: Hablando de la paz...).
El 5 de marzo de 2010 Uribe autorizó enviar una carta a 'Alfonso Cano' y 'Pablo Catatumbo', manifestándoles el interés del gobierno en tener un encuentro "directo y secreto".
El 10 de marzo de 2010 el contacto recibió la comunicación, la cual fue entregada el 16 del mismo mes al secretariado de las Farc.
El 24 de marzo de 2010 el país amigo le entregó al gobierno de Uribe la lista de cuatro sitios posibles para el "encuentro secreto", con sus respectivos mapas.
'Propuesta llegó tarde'
Estas aproximaciones fracasaron cuando el 1o. de abril de 2010, durante las exequias del coronel Ernesto Guevara (fallecido mientras estaba estaba secuestrado por las Farc), Uribe pronunció un fuerte discurso contra esa guerrilla.
El 20 de julio de 2010, el secretariado de las las Farc, mediante una carta, lamentó que la propuesta de paz "haya llegado a escasos cuatro meses del cambio de gobierno" y que, "poco después de recibida, hayamos escuchado al Presidente afirmar categóricamente que su gobierno no va a conversar con la guerrilla".
León Valencia, excombatiente del Eln y analista político, fue testigo de dos de esas aproximaciones confidenciales del gobierno de Uribe con las Farc. En la más reciente, según Valencia, a comienzos de 2010, el entonces comisionado de Paz, Frank Pearl llegó a su oficina, y tras confesarle que estaba en "conversaciones secretas con las Farc en busca de un proceso de paz", le pidió ayuda sobre "la mejor forma en que podrían darse esas conversaciones".
También relató que en 2007, cuando estuvo en Caracas, confirmó que el líder de las Farc 'Iván Márquez' realizaba "diálogos secretos" con el gobierno Uribe y que esto se dio con el apoyo del presidente Hugo Chávez. "Lo vi todo", dijo.
Así mismo, mientras estuvo como embajador en Italia, hasta que volvió al país para ocupar la cartera del Interior, Fabio Valencia Cossio mantuvo, por orden de Uribe, contactos secretos con Lucas Gualdrón, miembro del Frente Internacional de las Farc.
El exministro Álvaro Leyva Durán también reveló que un año antes de la reelección fue autorizado por Uribe para buscar aproximaciones secretas con las Farc, para un proceso de paz, pero que luego fue desautorizado por el consejero Luis Carlos Restrepo.
También hubo citas con el Eln
Desde el primer momento de su llegada al poder y hasta finales de 2008, el presidente Álvaro Uribe intentó llegar a un acuerdo de paz con el Ejército de Liberación Nacional (Eln).
En busca de ese propósito, Uribe autorizó conversaciones "confidenciales" en Cuba, en dos fases: primero entre 2002 y 2004, y luego desde 2005 hasta 2007. En algunas ocasiones el alto comisionado de paz, Luis Carlos Restrepo, se reunió con el líder de La Habana, Fidel Castro, para impulsar estas gestiones.
Entre 2004 y 2005 Uribe también autorizó que el gobierno mexicano participara como facilitador de un proceso similar.
El acuerdo base entre el gobierno de Uribe y el Eln estuvo inclusive listo para su firma. 
En 

¿lo que no sea autoritarismo y provocación es entreguismo'+ Columna GABRIEL SILVA LUJáN


La verdadera firmeza


Gabriel Silva Luján

Mucho me temo que los críticos no reconocen esta firmeza progresista e integral de Santos porque no les conviene. Quieren una firmeza que sólo defienda sus intereses.
En las dos semanas que llevo en el país muchas cosas me han sorprendido gratamente y otras no tanto. Una de las que más me llaman la atención es la metamorfosis política de la clase dirigente. Cuando me fui, la euforia uribista estaba en su apogeo. No hubo segunda reelección, pero era como si la hubiera. Hoy, dos años después, me encuentro a las señoras bogotanas con gesto severo denunciando que Juan Manuel resultó no ser Álvaro.
La razón que arguyen usualmente es que al presidente Santos le falta firmeza, que es débil, conciliador, que no se planta. Esa descripción del actual mandatario en nada coincide con la que muchos colombianos tenemos de él. ¿Por qué es tan diferente la percepción de quienes conocemos a Santos de la que hoy sostienen en tono indignado los analistas de coctel?
Me temo que después de dos gobiernos de la seguridad democrática nos acostumbramos a una definición acotada, parcial, limitada de lo que quiere decir firmeza. Si no amenazamos al contrario con que le vamos a partir la cara, no somos firmes. Si no agitamos peligrosas tensiones con los vecinos, somos débiles. Si no tildamos de terroristas a quienes hablan de paz, somos cobardes. Si no amenazamos a los otros poderes públicos, somos flojos. Si no usamos soluciones de fuerza, somos enclenques. Mejor dicho, lo que no sea autoritarismo y provocación es entreguismo.
No estoy de acuerdo con el facilismo que encierra esta definición de la firmeza. Desde la perspectiva de lo que es y debe ser un estadista, me atrevo a afirmar que Santos es más firme que Uribe. Sé que con esta herejía me caerán rayos y centellas, amén de no pocos trinos.
Arranquemos por el pasado. Cuando era práctica común pagar para escaparse del servicio militar, Santos ingresó a la Escuela Naval. En la Colombia en que EL TIEMPO mandaba, renunció a la futura dirección del periódico para transformarse en servidor público. Como ministro de Comercio, sin temerles a los poderosos lobbies del proteccionismo, lideró la inserción del país en la economía global. Como ministro de Hacienda, contuvo una severa crisis financiera y fiscal. Y más recientemente, como ministro del presidente Uribe, tuvo la audacia de acabar con 'Raúl Reyes' y conducir la 'operación Jaque', entre muchos actos de firmeza que le ganaron a ese gobierno su bien merecida reputación de valentía frente al terrorismo. Sí, señores, el Juan Manuel Santos con esa trayectoria es el mismo que hoy señalan como un mandatario indeciso y dubitativo.
Vamos al presente. El Santos que acusan de débil es el que terminó de descabezar al secretariado de las Farc y que ha extraditado a tenebrosos narcotraficantes. Es el mismo que destronó la mafia de las regalías y se enfrentó a poderosos actores regionales para hacerlas más equitativas y útiles. Es el que contra los intereses de los despojadores de tierras logró aprobar la restitución a los campesinos y la compensación de las víctimas. El Santos de hoy es el que desmontó la contratación simulada de las cooperativas para devolverles los plenos derechos laborales y prestacionales a los trabajadores. El mismo que ha denunciado y perseguido la corrupción en las propias entidades del Estado y en el sector salud. El que se paró en las de atrás y corriendo todos los riesgos, tumbó la reforma de la justicia violada por los micos de la impunidad. Es el Santos que mientras tantos quieren seguir hablando de guerra tiene el coraje de plantear que ha llegado la hora de terminar con el conflicto.
Mucho me temo que los críticos no reconocen esta firmeza progresista e integral de Santos porque no les conviene. Quieren una firmeza que sólo defienda sus intereses. El país entonces tendrá que escoger entre una firmeza obtusa al servicio de unos pocos o la grandeza de una firmeza serena para beneficio de todos.

Gabriel Silva Luján

en http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/otroscolumnistas/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-12142982.html