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2023/08/21

Personaje 2022: El Obispo Rubén

 

Hace 11 años cerraba una columna sobre Rubén Darío Jaramillo Montoya así: «Me sorprendió, y a él, su nombramiento como Rector de la UCPR. Un premio a su espíritu alegre, inteligente, emprendedor, líder… Su hermosa madre lo acompañó en su posesión. Esa señora que reflejó la humildad que siempre ha tenido Rubén. Al salir de la hoy UCP, pudo haber tomado algún escalón, pero me dijo ‘me interesa más el ser humano que hay dentro de mí’ y regresó a una humilde parroquia en Dosquebradas. ¡Que Ejemplo!» https://ciberplural.blogspot.com/2011/11/en-vida-hermano-en-vida-no-3.html

En la pasada columna les conté que recién recibió el PREMIO A LA CIUDADANÍA 2021-22 del Ágora Cívica. El premio más importante que ese colectivo ciudadano entrega. Muy merecido.

Desde esa columna a hoy han pasado por la vida del ciudadano Rubén Darío, situaciones importantes. No le digo Mon-Señor por dos cosas, primero porque sólo tengo un señor, y No es humano, es la energía que me conecta con todos, incluido usted que me lee, y segundo porque esa es una tradición, seguramente muy valiosa para viejos jerarcas de la iglesia, pero creo que ni el papa Francisco, ni Rubén, le dan trascendencia. Los títulos no se ganan porque alguien te los «nombre» sino porque tu ejemplo de vida te los da.

Rubén hizo carrera dentro de la iglesia católica. Algo que no es fácil, pues es una institución humana en toda la extensión de esa palabra. Muchos en la iglesia por decisión propia o porque así son sus designios, son sólo padres, párrocos, algunos -tal cual comenzó Rubén- en pueblos y parroquias de barriadas humildes, haciendo ese trabajo de base, de comunidad en el que tanto insiste Pacho, digo, Francisco 1.

Otros van asumiendo tareas, roles, de liderazgo dentro de ella. Como en todo escenario humano, a unos les va mejor que a otros. Unos saben asumir las situaciones. Otros no. Con humildad, por ejemplo, aceptó,  Rubén, su (también) sorpresivo relevo en la rectoría de la Universidad Católica. Bien pronto el cambio de Obispo (la máxima autoridad en sus diócesis) lo volvió a colocar en el sendero del liderazgo. Ya ni recuerdo qué tareas asumió. Sólo rememoro que hacíamos parte de la «Tertulia Matecaña» la cual desaparecería en medio de las manipulaciones asociadas a las pujas por COMFAMILIAR que recientemente han explotado. Aún los mejores son manipulables.

En fin. Una de las mayores obras de mi estimado Obispo Rigoberto, fue postular a Rubén, quien después de un exhaustivo examen vaticano, fue nombrado en la Diócesis de Buenaventura… lo demás es historia. Es el personaje del año, entre muchas cosas, porque, como siempre, HACIENDO, CON HUMILDAD, CON PRUDENCIA, ha logrado ir consolidando la resolución (lo más) pacífica posible) de conflictos en su diócesis. AMEN.

ADD: Disfrutar la vida, con todos sus colores, al lado de los seres queridos, son mis deseos para usted, en estos momentos de naTIvidad y año nuevo. Abrazo.

Publicada en varios medios en Diciembre 27 del 2022

Ágora Cívica: 10 Años.

 

«Capital social»: eso en esencia son las organizaciones como el ÁGORA CÍVICA. Su existencia es una prueba de dos cosas. Que ese capital existe, que es poco y muy valioso.

La https://opportunityinsights.org/ hace unas semanas publicó en https://www.socialcapital.org/ un estudio, en el cual concluye Los niños que crecen en comunidades con más conectividad económica (interacción entre clases sociales) tienen más probabilidades de salir de la pobreza; Desafortunadamente las redes sociales están muy estratificadas por clase socioeconómica: la gente tiende a entablar amistad con personas de ingresos similares; Las diferencias en las conexiones económicas pueden explicar la relación entre la movilidad ascendente y otros factores como las tasas de pobreza y la segregación racial; La desconexión social por clases se debe en igual medida a la segregación por ingresos entre entornos sociales y al sesgo de amistad dentro de los entornos (es decir) la tendencia a entablar amistad con personas similares; Incluso Otras formas de capital social -como el grado de cohesión de una comunidad o el nivel de compromiso cívico- no están muy relacionadas  con la movilidad económica; y cierran diciendo que: Tanto la segregación como el sesgo de amistad están determinadas por la estructura de las instituciones y pueden reducirse mediante cambios específicos en las políticas locales.

El estudio fue hecho para EEUU, pero la conclusión es universal: avanzamos más entre menos nos segreguemos. ¿Cuántas organizaciones públicas o privadas juntan personas de todos los estratos sociales en igualdad de condiciones? Creo que en el eje cafetero sólo hay una. El ágora cívica. Un espacio en que interactúan empresarios y sindicalistas; gobierno y oposición; pobres, clase media, ricos; etcétera; todos nivelados con un solo rasero: son CIUDADANOS punto.

Si bien el ágora perdió mucho de su ritmo en la pandemia, reduciéndose a un chat donde pocos participan, casi siempre para criticar sin proponer, para quejarse sin plantear soluciones, muchas veces en temas en los que tiene cero incidencias, mientras la mayoría sólo lee y ni siquiera opina… El «ÁGORA» ahí sigue, ahí va, llegando a su año 10 (enero 13/2023). 

Recientemente realizó sus PREMIOS A LA CIUDADANÍA. En gestión social, ganó el CIUDADANO Jaime Abello (Mucha Calle), la categoría «Ciudadano Funcionario» fue declarada desierta (curioso, llamativo, preocupante) y el ganador del premio central, a la ciudadanía, fue el CIUDADANO Rubén Darío Jaramillo Montoya (Risaraldense, Obispo en Buenaventura).

Si fortalecer el capital social, nos hace avanzar más, entonces, fortalecer el ágora cívica, nos ayuda a todos. Las organizaciones sociales de ese tipo reflejan las relaciones humanas. 

Hay un núcleo con un alto nivel de compromiso, el círculo 1; 

hay otro que ocasionalmente colabora, círculo 2, y 

finalmente hay un tercero, que esencialmente está ahí para el chisme, digo, para informarse. 

Esos círculos se mueven, son como un bus, se van moviendo.  Mucha gente se sube, poca toma asiento y son menos los que están listos para manejar el bus. Eso es normal. El gran reto que tiene el ágora es superar la virtualidad, el «chateismo» (creer que se HACE sólo desde un chat) y recuperar el núcleo, el círculo 1, que aliente el 2… «gorrones» siempre habrá, algunos dejarán de serlo.  

¿Quién decide el futuro del ágora cívica? Pues sus miembros. Veremos qué pasa en su asamblea anual en enero. La ciudad, el departamento, la región, gana, con un ágora cívica fortalecida.

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Pulicada en varios medios en DICIEMBRE 21, 2022

¿A quién elegir? (1)


-esta columna llega hasta el número 6: 

al final aparecen los enlaces ... hasta dónde va- 

En una reciente polémica que implicaba la logística asociada a mover 2100 agentes de policía, leí a una persona diciendo que “eso se hubiera arreglado con dos llamaditas”.  Dicha expresión me confirmó que la mayoría absoluta de los ciudadanos desconocen lo que es “estado”, “gobierno”, “administración pública”, “gobernar”. Se nota la desaparición de la clase de CIVICA que los mayores de 40 años alcanzamos a recibir en las escuelas. Al menos diferenciábamos las “ramas del poder público”, hoy, ni eso. Si quiere haga una mini – encuesta para que se dé cuenta.

Pero esto No es sólo de ciudadanos del común. Es de dirigentes públicos y privados. De ¡válgame Dios! aspirantes a alcaldías y gobernaciones. Conozco más de un “estrellado” al llegar al concejo municipal y creer que, desde allí, aun siendo del “equipo” gobernante de turno, puede arreglar muchas cosas ¿Se habrá leído el régimen municipal ([i])? ¿Sabrá las funciones de un concejo? ¿un alcalde? ¿asamblea? ¿gobernador? ¿Sabrá que es un “presupuesto municipal”?

Hace poco estuve en un escenario donde un bien intencionado dirigente enumeró avenidas y vías que se podrían hacer en la ciudad. Uno queda maravillado ¡Shanghái sería un chiste! Luego alguien recordó un plan maestro (uno de tantos guardado por ahí) de movilidad. Y entonces vino la pregunta: Bueno y ¿cuánto vale poner en marcha ese “plan”? Y otro contestó: 5 billones de pesos. 5 millones de millones de pesos. Seguramente la señora de las dos llamadas dirá que eso “es nada”. Lo que no sabe es que ese es el presupuesto de la alcaldía de Pereira por 5 años. O sea, cierre todo, no haga absolutamente nada, ni en educación, salud, cultura, etcétera, y dedíquese 5 años a hacer avenidas… “Tan lindos”.

Estamos a poco más de 10 meses de elegir concejales, diputados, alcaldes y gobernadores. Y se van a lanzar muchos así. Los concejales y diputados, tal vez puedan darse tal lujo, total su función, como la de los senadores y parlamentarios, es esa, “parlar”, “hablar”, realizar control político (es interesante que se llame así…y no “control técnico”) e incidir en los trámites presupuestales. Pero, donde es absolutamente imperdonable que haya candidatos así, es a Alcaldías y Gobernaciones en donde SI deben tener formación en administración pública.

El estado, en cualquier parte del mundo, requiere un conocimiento básico, que, generalmente se adquiere por varios caminos, por cierto, se supone (…) que quienes combinan varios están “mejor preparados”: 1) La práctica, involucrado en sus procesos, por lustros o décadas 2) Graduándose en la Escuela de Administración Pública ESAP y 3) con estudios universitarios asociados al tema, por ejemplo, Derecho Administrativo. Tal vez haya un cuarto y frágil camino, y es ser concejal o diputado, donde sólo los muy estudiosos, aprehenden del manejo de “la cosa pública”.

Ese término viene de “res publicae”, “res populi” («populicae», «poplicae») asociada a “populus”. Técnicamente es lo asociado a “las cosas” destinadas al uso público y las destinadas a sostener el Estado. Pero lo que más interesa aquí es su relación con el “populus” o “pueblo”. Pues hace 2.100 años, los romanos acuñaron “al pueblo, pan y circo” (“Panem et circenses”) y entonces, desde ese entonces, los “mejores” gobernantes, se dice, son quienes dan al pueblo, eso, pan y circo…

Pero… ¿son esos los mejores gobernantes? …. CONTINUARÁ-


[i] https://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=329

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¿A quién elegir? – DIARIO EN LA NUBE

(a)    https://diarioenlanube.com/a-quien-elegir-1/  (5.214)

(b)    https://diarioenlanube.com/candidatos-divinos/ (671)

(c)     https://diarioenlanube.com/7-preguntas-clave-y-soluciones/  (883)

(d)    https://diarioenlanube.com/candidat-ciudad-y-felicidad-2/ (965)

(e)    https://diarioenlanube.com/civica-y-candidatos/  (738)

(f)      https://diarioenlanube.com/evolucion-proyectos-estrategicos-alcaldias-pereira/  (1049)

(g)    https://diarioenlanube.com/analisis-planes-desarrollo-2024-27-ia-atlas-ti/  (676)

https://diarioenlanube.com/pereira-desarrollo-inclusivo-y-el-reto-de-la-pobreza/

 

¿A quién elegir? –EL DIARIO

A.       https://www.eldiario.com.co/opinion/a-quien-elegir-1/  (317)   

B.      https://www.eldiario.com.co/opinion/candidatos-divinos/  (362)

C.       https://www.eldiario.com.co/opinion/preguntas-a-los-candidatos-1/  (351)

D.      https://www.eldiario.com.co/opinion/candidat-ciudad-y-felicidad-2/  (287)

E.       https://www.eldiario.com.co/opinion/civica-y-candidatos/  (354)

F.       https://www.eldiario.com.co/opinion/a-quien-elegir-2/  (321)

G.      https://www.eldiario.com.co/opinion/a-quien-elegir-4/  (272)

https://www.eldiario.com.co/opinion/a-quien-elegir-3/

 

¿A quién elegir? – EL OPINADERO

a)       https://elopinadero.com.co/a-quien-elegir-1/ (102)

b)      https://elopinadero.com.co/candidatos-divinos/  (39)

c)       https://elopinadero.com.co/preguntas-a-los-candidatos-1/ (57)

d)      https://elopinadero.com.co/candidat-ciudad-y-felicidad-2/ (73)

e)      https://elopinadero.com.co/civica-y-candidatos/ (54)

f)        https://elopinadero.com.co/a-quien-elegir-2/  (27)

g)       https://elopinadero.com.co/a-quien-elegir-4/ (55)

https://elopinadero.com.co/a-quien-elegir-5/

 

¿A quién elegir? – EL EXPRESO

a.       https://www.elexpreso.co/es/en-una-reciente-polemica-que-implicaba-la-logistica-asociada

b.       https://www.elexpreso.co/es/candidatos-divinos  

c.       https://www.elexpreso.co/es/preguntas-a-los-candidatos-1

d.       https://www.elexpreso.co/es/candidat-ciudad-y-felicidad-2

e.       https://www.elexpreso.co/es/civica-y-candidatos  

f.        https://www.elexpreso.co/es/iblog/v/12950/a-quien-elegir-2/

g.       https://www.elexpreso.co/es/iblog/v/13067/a-quien-elegir-4/

https://www.elexpreso.co/es/blog/v/13253/

  

¿A quién elegir? – RISARALDA HOY

(a)    https://risaraldahoy.com/a-quien-elegir-1/

(b)    https://risaraldahoy.com/candidatos-divinos/  

(c)     https://risaraldahoy.com/preguntas-a-los-candidatos-1/

(d)    https://risaraldahoy.com/candidat-ciudad-y-felicidad-2/  

(e)    https://risaraldahoy.com/civica-y-candidatos/

(f)      https://risaraldahoy.com/a-quien-elegir-2/ 

(g)    https://risaraldahoy.com/a-quien-elegir-4/

 

2021/03/19

CÓMO VA MAYA (3)

 Si en las anteriores mediciones, asociadas a infraestructura (http://ciberplural.blogspot.com/2021/02/como-va-maya-1.html ) y a seguridad (http://ciberplural.blogspot.com/2021/03/como-va-maya-2.html ) parecía que la pandemia hubiera ralentizado la alcaldía, al llegarse a éstas otras, es un hecho:

 MAS EDUCACIÓN MÁS OPORTUNIDADES

- “Jornada única”: Desarrollada sólo en 29.39% de las instituciones (37)

- “Cocinas y restaurantes en todos los colegios”: 11 terminadas y 15 finalizando ¿colgados?

- “Educación Bilingüe en todos los colegios con intercambios en el extranjero”: Van en dos pilotos: ¡recolgados!

- “Becas pa’ pepas: 1.000 más”: ¿sólo hay 3 becas “más” en todo el 2020?

- “Universidad para Cuba 2.000 nuevos cupos”: 105 nuevos en el 2020 y 105 en el 2021 ¿Habrá 1800 cupos nuevos en los dos años finales?


MAS DINERO, MAS INGRESOS

Un ítem difícil de medir, pues la pandemia lo alteró. También se ve la capacidad de los candidatos de prometer “cosas bonitas”:

- “Generación de empleo”: 2418 empleos creados desde Investin y 2501 desde el Centro de empleo (Año 2020).

- “Financiación para emprendedores”: la pandemia lo llevó fue a “salvar la vida de las empresas” con microprestamos del INFIDER ¿en promedio de 5 a 7 millones de pesos cada uno?

- “Hecho en Pereira”: Empresas codificadas (por ejemplo, en grandes superficies) 147.  Empresas exportadoras: 7.

- “Distritos turísticos”: “Gastronómico en Corocito”: Tiene caracterización preliminar, plan de fortalecimiento empresarial en un 62 % de ejecución y mesas de trabajo. “Cultural del Lucy Tejada a la Calle de las Letras”, “Ambiental en La Florida”, “Grafiti y museo al aire libre en Bavaria” prometidos en campaña ¿desaparecieron? ahora parece buscarse es Río Otún, Combia Alta y Baja, Altagracia-Arabia, Cerritos, Tribunas, Consotá-Canceles-Las Marcadas. Memoria histórica de Villa Santana. ¿qué pasó? ¿se improvisó en el plan de gobierno? “Teleférico del Alto de Canceles y Museo Quimbaya”, también va desapareciendo (¿se imaginan lo que vale?) va en la “apertura al cerro Canceles”

- “Bonificación por clasificar la basura”: Va en 2 Concursos piloto. Atrasado

- “Máquinas para cambiar botellas plásticas por pasajes de Megabús”. Re Atrasado.

- “Planta de reciclaje y aprovechamiento de residuos sólidos para generar recursos de inversión social” ¿…?

 

Se hicieron unas promesas trascendentales, estratégicas, con pies en lo local pero mirada en lo global, la “glolocalídad”, que deberían ser un propósito colectivo, de toda la ciudad:

- “Estimular patentes para invenciones” va lento… muy: “Se conformaron 6 semilleros”

- “Parque científico, tecnológico y sostenible del eje cafetero para convertirnos en incubadora y sede de compañías emergentes, innovadoras y globales de alta tecnología”, va en que se han “creado” 8 nodos en pro de emprendimientos de base tecnológica. (…)

- “Cultura ciudadana: apuesta por la formación de ciudadanos con disposición y capacidad de autorregularse” va en “presentaciones artísticas de cantantes y repentistas, para medidas de protección por COVID” ¡plop!

Estas promesas sí apuntan, sí se centran realmente en el “desarrollo de la ciudad”. Respetuosamente sugiero al ciudadano alcalde retomarlas y fortalecerlas: le quedan 2/3 del periodo de gobierno

-sigue-

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2008/04/08

Cultura mafiosa


28 Marzo 2008 - 8:52pm
Por: Alfredo Molano Bravo
La real academia española define a la mafia como organización criminal de origen siciliano; o por extensión, cualquier, organización criminal clandestina, o también cualquier organización que trata de defender sus intereses, y da un ejemplo: mafia del teatro. Total, hay que mirar a Sicilia.
El origen de la palabra es polémico: proviene de la voz árabe mahya: bravuconería, jactancia; o del toscano maffia, sinónimo de ostentación. La etimología cae aquí como anillo al dedo. La mafia, tal como la conocemos hoy, nace en Sicilia como una organización que defiende los intereses de los señores feudales con escopeta, es decir, a changonazo limpio, contratando sicarios y comprando o matando jueces. Avanzamos, pues estamos tibios.

Se forma así la Onorata Societá, regida por un código de honor —la omertá, sinónimo de ley del silencio— y uno de cuyos más rentables negocios era el contrabando de ganado. Estamos calientes. La mafia pone sus huevos en E.U. durante la Gran Depresión y hace su agosto: los emigrantes sicilianos, pobres, desempleados, mal vistos y peor tratados, se asocian para delinquir según el modelo de la Onorata. Es la Cosa Nostra; la época de El Padrino y del célebre boss Lucky Luciano, dedicado a los negocios de droga, prostitución y chance. Estamos por quemarnos. La policía lo pilla y la justicia lo condena a 30 años, que cambia por la ayuda que la mafia en Sicilia presta al ejército norteamericano para desembarcar en Italia al fin de la Segunda Guerra Mundial. Prácticamente nos quemamos. En nuestro medio hay una herencia política que va de los chulavos y pájaros de los años 50, pasa por las bandas de esmeralderos y contrabandistas de los 60 y 70, y entrega su legado a los narcos, llamados mágicos —juego burlón con la palabra mafia—, que reinan hasta hoy y que ya compraron boleta “a futuro” bajo el nombre de “los emergentes”. Fue sin duda la aristocracia del país —blanca y rica— la que primero sintió, resintió y ridiculizó los síntomas externos de la mafia, su cultura extravagante, irrespetuosa, presuntuosa, que construía clubes sociales completos si le negaban la entrada a uno, que compraba los más lujosos carros, los más finos caballos de paso, las haciendas más linajudas, los jueces más rigurosos, los generales más amedallados, en fin, que se puso de ruana todos los valores de la autodenominada ‘gente bien’, que descubrió pronto, para su propia fortuna, que era mejor asociarse a la mafia que luchar contra ella. Y así lo hizo. Algunos, hay que ser justos, hasta se ruborizaron de ciertos enlaces matrimoniales, pero al fin, se alzaron de hombros con un “plata es plata”, lo demás es loma.

La mafia no abandonó su filón. Por el contrario, lo amplió y lo consolidó; siguió con sus negocios, con su poderosa influencia en la institucionalidad, con sus crímenes, sus armas. Son los días en que el embajador gringo Tambs habló de la narcodemocracia. La aristocracia, en decadencia, ya narcos, ya dueños de la baraja, agradecieron el reconocimiento y alabaron al gran diplomático que, dicho sea de paso, terminó en Centroamérica asociado con sus denunciados. Después, la coalición social hizo otro negocio: el paramilitarismo, y por ahí derecho la parapolítica que, en nuestros días, ronda cada día más cerca al Príncipe: su primo, su ex secretario privado, sus barones electorales, su ex jefe de seguridad, su ex lanzacandidaturas andan, como se dice hoy, complicaditos.La mafia, tanto la siciliana como la criolla, se ha hecho contra la ley, ha construido con sangre sus propios canales de ascenso al poder económico y político y, sobre todo, ha impregnado de su cultura —la del “no me dejo”, la del “soy el más vivo”, la del “todo vale huevo”— al resto el país, o para ser exactos al 84%. Es la cultura de la fuerza a la fuerza, de la justicia por mano propia, de las recompensas por huellas digitales y memorias digitales, del “véndame o le compro a la viuda”, del “le corto la cara marica”, del “quite o lo quito”. Su escudo de armas: un corazón incendiario. Cuando Piedad Córdoba dice que en el país predomina la cultura mafiosa, hace una apreciación no sólo valerosa sino justa. Después de tomarse las juntas directivas y los directorios políticos, la mafia busca ahora imponer sus valores, normas y principios. Es decir, su cultura, más a las malas que a las buenas.